IEDEREEN die oplet kan zien dat het dominante cultuur marxisme het idee verkondigt dat het Westen en vooral de blanke westerling in het bijzonder als enige verantwoordelijk is voor alle kwalen van de wereld, in het verleden en het heden. Deze boodschap komt duidelijk naar voren in tv-programma’s en films en in de manier waarop de nieuwsmedia beslissen welke verhalen ze zullen verslaan en door welk ideologisch prisma die verhalen aan het publiek worden gepresenteerd.
Deze obsessie is historisch gezien kortzichtig, omdat ze geen rekening houdt met het Arabisch-islamitische imperialisme dat zich vanuit Arabië over het Midden-Oosten en in Azië verspreidde, noch met het Ottomaans-islamitische imperialisme, die beide veel brutaler en duurzamer waren dan het Europese imperialisme.
Het biedt geen verklaring voor het feit dat Afrikanen elkaar als slaven hielden lang voordat Europeanen opdoken, en dat zwarte Afrikanen deze verachtelijke handel met de Arabische en Ottomaanse wereld voortzetten tot in de 20e eeuw, lang nadat Europeanen en Amerikanen die hadden verboden.
Er is ook de veronachtzaamde kwestie van de slavernij van blanke Europeanen, zoals benadrukt door de vooraanstaande zwarte Amerikaanse schrijver Dr. Thomas Sowell:
“Er zijn meer blanken als slaven naar Noord-Afrika gebracht dan zwarten als slaven naar de Verenigde Staten of naar de 13 koloniën waaruit het is ontstaan. Blanke slaven werden nog steeds gekocht en verkocht in het Ottomaanse Rijk, tientallen jaren nadat zwarten in de Verenigde Staten waren bevrijd”.
Het zijn niet alleen de media en de amusementsindustrie die dit verhaal promoten, maar ook veel universiteiten die weinig meer zijn dan neomarxistische indoctrinatiekampen waar legioenen geradicaliseerde jonge volwassenen worden voortgebracht die de westerse beschaving en hun eigen land en ras verachten.
Westers links legt de schuld voor veel van de problemen in het Midden-Oosten graag bij idiote neoconservatieve militaire interventies. Donald Rumsfeld en de neocons van de tijdperken Clinton en Bush zijn echter niet verantwoordelijk voor de barbaarse islamitische religieuze cultuur waarin homo’s worden opgehangen of afvalligen en godslasteraars worden vermoord door bendes en sommige regeringen in de hele islamitische wereld. Deze praktijken komen in verschillende mate voor sinds de negende eeuw na Christus.
Ah, maar het antwoord van elke linkse is: “Hoe zit het dan met de honderdduizenden burgerdoden als gevolg van de oorlog in Irak, die vele jonge moslims over de hele wereld heeft geradicaliseerd?” In feite waren de burgerdoden die links toeschrijft aan de coalitietroepen meestal het gevolg van interne slachtpartijen door rivaliserende sjiitische en soennitische islamitische groepen.
Na de verwijdering van de wrede dictator Saddam Hoessein hadden de Irakezen onmiddellijk kunnen kiezen voor een pluralistische democratische orde. In plaats daarvan kozen genoeg van hen voor bloedige en wrede sektarische strijd, waardoor ISIS de overhand kreeg en grote delen van hun land in een levende hel veranderden.
Ik zou graag linkse verdedigers van islamitisch extremisme horen uitleggen hoe de epidemie van Pakistaanse moslimverkrachtingen in Groot-Brittannië, die vooral gericht waren tegen blanke Britse meisjes en enkele Britse Sikh-meisjes, iets te maken hadden met het westerse buitenlandse beleid. Het was duidelijk ingegeven door anti-blank racisme jegens zogenaamde ongelovigen. Dit strookte echter niet met het vooroordeel van ons culturele en politieke establishment dat racisme alleen door blanken wordt bedreven en uitsluitend zwarte en bruine mensen treft.
Toen de media uiteindelijk berichtten over het decennialange schandaal met de verkrachtingsbendes en de nalatigheid van de autoriteiten, benadrukte de raciale invalshoek die zij aannamen de intenties van de politie en de sociale diensten om racisme gericht tegen Pakistani te vermijden. Op deze manier ligt de nadruk op hypothetisch racisme tegen Pakistani en niet op het feitelijke seksueel gewelddadige racisme van grote groepen Pakistaanse mannen tegen blanke Britse meisjes. Of dit nu opzettelijk is gedaan of niet, het dient het doel om de diepgewortelde rassenhaat van het waarom wat deze verfoeilijke verkrachters motiveerde, niet te bespreken.
Zet dit voortdurende schandaal eens af tegen een media die een voortdurende discussie faciliteert over de vraag waarom het racistisch zou zijn om een zwarte Afrikaanse man in Afrikaanse kleding, met een toepasselijke Afrikaanse naam, die een liefdadigheidsinstelling leidt die alleen mensen van Afrikaanse afkomst bedient, te vragen waarom hij geëmigreerd is van een Zwarte Natie naar een Blanke Natie.
Anti-westerse, anti-blanke linkse partijen erkennen en verklaren niet alleen de historische misstanden van niet-westerse culturen niet, maar wijten ook alle sociale pathologieën in niet-westerse en niet-blanke gemeenschappen in het westen die zich in het huidige tijdperk voordoen aan blanken.
Dit is niets anders dan de herverpakking van de alom in diskrediet gebrachte 18e en 19e eeuwse ‘nobele wilde’ mythe,
de nobele wilde is een literair karakter dat het concept belichaamt van de inheemse, buitenstaander, wilde mens, of ‘ander’ die niet ‘gecorrumpeerd is door de beschaving, en daarom de aangeboren goedheid van de mensheid symboliseert,
welke alle niet-blanke mensen behandelt als een exotische homogene massa die niet in staat is tot enig wangedrag, tenzij op de een of andere manier gecorrumpeerd door de kwaadaardige blanke Europeaan.
Dit is beledigend voor zowel blanken als niet-blanken. Dit zijn dezelfde mensen die jou graag de les lezen over het kwaad van het “anders behandelen” van etnische minderheden. Hoe kan er sprake zijn van gelijke behandeling als blanken aan een absurd andere norm worden gehouden? Blanken zijn niet alleen verantwoordelijk voor hun eigen tekortkomingen, maar ook voor die van niet-blanken, om nog maar te zwijgen van de zonden van de reeds lang overleden Europese imperialisten. Dit is de echte last van de blanke in de 21e eeuw.
Door deze discriminerende raciale denkwijze kunnen alle problemen in Afrika uitsluitend worden toegeschreven aan de erfenis van het blanke Europese imperialisme in plaats van zich te richten op inheemse politieke en culturele factoren in het hier en nu. Het leidt tot een welig tierende gewapende criminaliteit en de daarmee gepaard gaande bendecultuur die vooral gemeenschappen van kleur treft, waarbij hogere opsluitingscijfers voor jonge gekleurde mannen en in toenemende mate gekleurde vrouwen worden toegeschreven aan “structureel racisme” in plaats van zich te concentreren op de vraag waarom een minderheid van kleurlingen zich vrijwillig inlaat met criminaliteit en gewelddadige misdaad.
Andere sociale pathologieën die bijna uitsluitend voorkomen onder sommige delen van niet-blanke gemeenschappen in Groot-Brittannië en het westen, zoals gedwongen huwelijken en de wrede praktijk van vrouwelijke genitale verminking, zijn hier geïmporteerd uit culturen die al bestonden lang voordat de eerste vloten van Europese imperialisten hun havens verlieten.
Ondertussen worden de dappere mensen van kleur die niet elke sociale kwestie bekijken door het prisma van historische raciale onrechtvaardigheid en die bewijzen aandragen dat de problemen binnen de huidige gekleurde gemeenschappen niet te wijten zijn aan de tekortkomingen van de blanke meerderheid van de bevolking, publiekelijk uitgescholden tot zelfs bedreigd.
Heeft iemand van de culturele en politieke elites van het westen die dit neomarxistische verhaal van de blanke onderdrukker tegen de niet-blanke onderdrukte ooit bedacht hoe volstrekt schadelijk dit is voor de sociale cohesie in multi-etnische samenlevingen? Hebben degenen die de culturele Balkanisering van Groot-Brittannië en andere westerse landen propageren ooit de zeer bloedige uitkomst van de recente Balkangeschiedenis gelezen? Willen multi-etnische samenlevingen sociaal samenhangend zijn, dan moeten zij een gevoel van burgerschap op basis van gedeelde waarden bevorderen en integratie stimuleren. Het is zeer verontrustend dat de weg die wij nu bewandelen de tegenovergestelde richting uitgaat.
Bron: Andrew Devine
Beheerder Vincent W Schoers
Copyright © 2021 door zorgdatjenietslaapt.nl. Toestemming tot gehele of gedeeltelijke herdruk wordt graag verleend, mits volledige creditering en een directe link worden gegeven.
Mijn lichaam is geen eigendom van de staat. Ik heb de uitsluitende en exclusieve autonomie over mijn lichaam en geen enkele politicus, ambtenaar of arts heeft het wettelijke of morele recht om mij te dwingen een niet-gelicentieerd, experimenteel vaccin of enige andere medische behandeling of procedure te ondergaan zonder mijn specifieke en geïnformeerde toestemming. De beslissing is aan mij en aan mij alleen en ik zal mij niet onderwerpen aan chantage door de overheid of emotionele manipulatie door de media, of zogenaamde celebrity influencers
Geef een reactie